Το «κράτος των δεσποτάδων»

Το «κράτος» της εκκλησιαστικής, γραφειοκρατικής ιεραρχίας («κράτος-φέουδο των δεσποτάδων») δεν αποτελεί απλώς το πιο τέλειο «μοντέλο» κάθε κράτους, αλλά είναι και το ίδιο «πολιτικό κράτος»: Δηλαδή παράρτημα της οικονομικής εξουσίας, παράρτημα του κοινωνικού καθεστώτος και του κράτους του.
Με το πέρασμα από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό το «κράτος των δεσποτάδων» έγινε γρανάζι και «μοντέλο» απολυταρχισμού του καπιταλιστικού κράτους.
Το «κράτος των δεσποτάδων» σφετερίστηκε τις μεγάλες και επαναστατικές ιδέες του Χριστιανισμού που ενέπνευσαν την ανθρωπότητα γονιμότατα και αποτελέσαν πηγή έμπνευσης μεγάλων πνευματικών και καλλιτεχνικών δημιουργημάτων: Έγινε ο «ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ» των Αρχών, των Ιδεών και των Κατακτήσεων του Χριστιανισμού, διαχειριστής στην υπηρεσία του καπιταλιστικού καθεστώτος...

Εκκλησιαστικές αμφιθυμίες και διγλωσσίες.

Γράφει ο Θύμιος Παπανικολάου

Τα νοσηρά φαινόμενα που παρατηρούμε στο πολιτικό οικοδόμημα και που σήμερα παίρνουν κατακλυσμιαία διάσταση, τα βλέπουμε και στο εκκλησιαστικό οικοδόμημα: Οι ομοιότητες είναι κραυγαλέες…
Οι εξουσίες των γραφειοκρατιών έχουν την ίδια φάτσα…
Ο καιροσκοπισμός, ο τυχοδιωκτισμός, ο ερμαφροδιτισμός, η διάσταση λόγων και πράξεων, τα υποκριτικά προσωπεία και ο πολιτικαντισμός είναι από τα κυριότερα «στοιχεία» που συνθέτουν το «χαρακτήρα» κάθε γραφειοκρατικής εξουσιαστικής ιεραρχίας.
Σήμερα, σε μια εποχή κρίσης και αποσυνθετικής σήψης όλα αυτά τα νοσήματα έρχονται στην επιφάνεια με ορμή και χωρίς συστολές…
Η εικόνα του πολιτικού τοπίου είναι εξόχως αποκαλυπτική, πολλαπλώς και διεξοδικώς αναλυμένη: Είναι μια εικόνα που προκαλεί οργή, ναυτία και φρίκη…

Θέλουν μια ανεξάρτητη Εκκλησία;

 Του Βαγγέλη Παπαδόπουλου

Θα επανέλθουμε σήμερα στο θέμα της φορολόγησης της εκκλησιαστικής περιουσίας. Προκαταβολικώς θα εξαιρέσουμε από το θέμα μας όλους εκείνους τους ανάξιους κληρικούς, που μετέτρεψαν τη χάρη του Θεού σε ασέλγεια! Οι ανάξιοι αυτοί κληρικοί είναι λίγοι. Επειδή όμως οι ασελγείς πράξεις τους σκανδαλίζουν και εντυπωσιάζουν την κοινή γνώμη, δημιουργείται η εντύπωση, ότι όλοι οι παπάδες είναι σαν αυτούς, με αποτέλεσμα να προσβάλλεται και να θίγεται ο κλήρος. Ανάξιοι και επίορκοι υπάρχουν σε όλες τις κοινωνικές ομάδες. Δεν σημαίνει λοιπόν τίποτε, αν ορισμένοι γιατροί παίρνουν φακελάκια. Αν μερικοί δημοσιογράφοι χρηματίζονται. Αν μερικοί πολιτικοί – λαμόγια κλέβουν τα λεφτά του λαού. Δεν πρέπει να τα ισοπεδώνουμε όλα.

Σήμερα στην Ελλάδα...

Τίνος είναι το παγκάρι;

 Του Βαγγέλη Παπαδόπουλου

Όταν ρώτησαν τον Μητροπολίτη Ιωαννίνων Θεόκλητο γιατί δεν συνεισφέρει η Εκκλησία στο Κράτος, εκείνος απάντησε με ερώτηση: «Γιατί, έγινε πόλεμος ή σεισμός και εθνική καταστροφή;». Και όταν τον πίεσαν περισσότερο για μια πιο συγκεκριμένη απάντηση πρόσθεσε: « Δηλαδή, να προσφέρει η Εκκλησία για να τα φάνε οι επιτήδειοι του Κράτους;». Αυτός ο διάλογος κρύβει μεγάλες αλήθειες:

1ον. Κάθε φορά, διαχρονικώς, που το Κράτος κινδύνευε η Εκκλησία...

Ιερώνυμος: Αντισυνταγματική η φορολόγηση των εσόδων της Εκκλησίας

Αντισυνταγματική και ανήθικη χαρακτηρίζει ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος τη φορολόγηση με συντελεστή 20% των εσόδων της Εκκλησίας, ενώ προειδοποιεί με προσφυγή στα ελληνικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια.

Σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Real News ο κ. Ιερώνυμος προτείνει να ισχύσει ο «λογιστικός προσδιορισμός», με βάση τα έσοδα και τα έξοδα, και να φορολογηθεί η Εκκλησία με 20%, επί του υπολοίπου, του καθαρού.

«Το κράτος μας λέει, δεν ξέρω τι έσοδα έχεις, εγώ θέλω το 20% από αυτά που εισπράττεις. Αυτό είναι αντισυνταγματικό. Και πολεμιέται τόσο στα Ελληνικά όσο και στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια. Είναι όμως και ανήθικο. Πως θα πας να πάρεις από τον άλλον...

"Παραπονεμένα ράσα..."

Γράφει ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ

Το πρώτο χτύπημα το έκαναν μέσα από τις ιερές «λίμο» τους. Όσο εντυπωσιακές είναι αυτές τόσο εντυπωσιακό ήταν και το «ιερό πείσμα» με το οποίο τα "παραπονεμένα ράσα" αρνήθηκαν να τις αποχωριστούν. Μαζική αντίσταση, μαζική διαμαρτυρία μην τυχόν και χαθεί το «ιερό κεκτημένο». Αν είναι ποτέ δυνατόν οι «άγιοι» πατέρες να ξεπέσουν στην ταπεινότητα της υβριδικής μινιατούρας.

Με την ίδια «ταπεινότητα» προχώρησαν και στο δεύτερο χτύπημα. Ντυμένο με παράπονο και αυτό. Παράπονο και «ιερή» αγανάκτηση

«Δεν είμαστε φιλανθρωπικό ίδρυμα. Είμαστε κοινωνικός θεσμός» είπε ξεδιάντροπα  γνωστός εξ Ιωαννίνων ρασοφόρος προκειμένου να υπερασπιστεί τα οικονομικά συμφέροντα του «κοινωνικού θεσμού του»  Πρέπει να υπάρχει «θεομηνία ή πόλεμος» για να συνεισφέρει ο κοινωνικός θεσμός του, είπε επίσης ξεδιάντροπα στον υπουργό οικονομικών ο ίδιος ρασοφόρος, δηλώνοντας ευθαρσώς την άρνησή του «να πληρώσει τα σπασμένα άλλων»

Δεν είναι να κάνεις αστεία με το «ιερό πουγκί». Με προσευχή και νηστεία πρέπει να φροντίζεις να αυγαταίνει το περιεχόμενό του όπως τα ψωμιά και τα ψάρια πριν δυο χιλιάδες χρόνια περίπου...

Ομολογίες και φορολογίες πίστεως

 Του Κώστα Βαξεβάνη

“Ο έχων δύο χιτώνες, διαπραγματεύεται το ΦΠΑ”. Δεν θυμάμαι τέτοια εκκλησιαστική ρήση. Θυμάμαι αυτή που θυμούνται όλοι. Αν υπάρχει Θεός, και αν αγαπά ιδιαίτερα τους έλληνες όπως θέλουμε να πιστεύουμε, τότε σίγουρα προτιμά απ το να του καίμε δυό γραμμάρια παραφίνης υπό μορφήν κεριού, να βοηθήσουμε αυτή τη χώρα να ζήσει.

Με μεγάλο κόπο θα παραβλέψω τον αρνητικό ρόλο της Εκκλησίας όταν η Ελλάδα το είχε ανάγκη. Θα πως πως υπήρχαν μόνο Παπαφλέσσες και όχι Γρηγόριοι Ε που καλούσαν τον λαό να μην επαναστατήσει ενάντια στους Τούρκους. Πως υπήρχαν μόνο παπα Ανυπόμονοι και παπα Πυρουνάκηδες, αντάρτες και πατριώτες, και όχι ιεράρχες που “διάβαζαν” επί Χούντας ή Άνθιμοι που φωτογραφίζονταν δίπλα στον Παπαδόπουλο και τον Πατακό. Θα τα παραβλέψω αυτά και θα μείνω σε αυτά που δεν μας χωρίζουν αλλά μπορεί να μας ενώνουν. Τον πνευματικό ρόλο της Εκκλησίας.

Στο σημείο αυτό επίσης δεν θυμάμαι εκκλησιαστικό κείμενο, να διαπραγματεύεται πώληση μετοχών, εκτάσεων, συμφωνητικά ενοικιάσεων και συμβόλαια αγορών. Αντιθέτως θυμάμαι καλά νομίζω την εισβολή του Ναζωραίου στο ναό του Σολομώντα, γιατί είχαν μετατρέψει τον Οίκο του Θεού σε οίκο εμπορίου. Θυμάμαι όλες τις παραβολές της Καινής Διαθήκης, γεμάτες από ταπεινούς, καταφρονεμένους, φτωχούς που διεκδικούσαν την Βασιλεία των Ουρανών. Ούτε χρυσοποίκιλτους σταυρούς σε κοιλιές χοντρών δεσποτάδων (παχαίνει η νηστεία τελικώς) , ούτε διαμαντένιες μήτρες.

Ο πνευματικός ρόλος λοιπόν της Εκκλησίας είναι...

Αγία Εκκλησία, ευλογητό το όνομά σου...

Του Θανάση Μαυρίδη

Βγήκε η Εκκλησία της Ελλάδος και απαίτησε συγκεκριμένα πράγματα ως μέτοχος από τη διοίκηση της Εθνικής Τράπεζας. Έκανε, δηλαδή, μετοχικό ακτιβισμό. Που είναι το κακό; Διότι πολλοί φαίνεται να σκανδαλίστηκαν με την παρέμβαση αυτή. Καλά, μπορεί να είπε ο Ιησούς για τους δύο χιτώνες, αλλά αναφερότανε, προφανώς, σε κάποιον άλλο κόσμο. Στο σκληρό κόσμο του καπιταλισμού οι μέτοχοι επιβάλλεται να απαιτούν, ακόμη κι αν πρόκειται για την Εκκλησία.

Για να δούμε τι ακριβώς ζήτησε η Εκκλησία, για να μας πουν οι λοιποί μέτοχοι της Εθνικής σε ποιο ακριβώς σημείο διαφωνούν.

- Πρώτον ότι το νέο διοικητικό συμβούλιο θα δεσμευθεί ρητά και κατηγορηματικά ότι θα διανείμει τουλάχιστον το προβλεπόμενο από το νόμο μέρισμα 35%.

- Δεύτερον ότι η τράπεζα θα αποχωρίσει από το πακέτο στήριξης των 28 δισ. ευρώ, διότι όπως είπε δεν το έχει ανάγκη.

- Τρίτον ότι θα εκλεγούν τρία ακόμα μέλη στο νέο διοικητικό συμβούλιο ώστε αυτό να είναι 15μελές όπως και τα προηγούμενα χρόνια και τα μέλη αυτά να προέρχονται απευθείας και να αντιπροσωπεύουν ικανό αριθμό μετόχων.

- Τέταρτον ότι θα στηριχθούν οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις και ιδιώτες με την αναγκαία ρευστότητα.

Αν τις ίδιες προτάσεις τις έκανε ένα ξένο fund που έχει μετοχές της Εθνικής, θα το θεωρούσαμε απόλυτα φυσιολογικό, ως και επιβεβλημένο. Γιατί θα πρέπει να μας παραξενεύει το γεγονός ότι η Εκκλησία υπεράσπισε το δικαίωμά της ως μέτοχος της Τράπεζας; Αν το ίδιο ακριβώς πράγμα έκαναν και άλλοι μέτοχοι και αξίωναν περισσότερο έλεγχο στις εισηγμένες, τότε τα πράγματα ίσως και να ήσαν και καλύτερα.

Από την άλλη πλευρά, το να πουλήσει η Εκκλησία τις μετοχές της δεν αποτελεί πλέον πλήγμα για τη μετοχή, όπως θα αποτελούσε πριν από λίγα χρόνια, πριν από τις απανωτές αυξήσεις κεφαλαίου, όταν η Εκκλησία είχε μεγαλύτερο ποσοστό. Οι απαιτήσεις της, όμως, είναι λογικές και σε αυτό θα πρέπει να μείνουμε περισσότερο.

Μητροπολίτες προσλαμβάνουν για να προλάβουν το ΑΣΕΠ

Από το www.kentri.gr

Έντονες αντιδράσεις προκαλεί στους κόλπους της Ιεραρχίας το νομοσχέδιο του υπουργού Εσωτερικών Γιάννη Ραγκούση, ώστε όλες οι προσλήψεις συμπεριλαμβανομένων και των εκκλησιαστικών υπαλλήλων να γίνονται μέσω ΑΣΕΠ, εφόσον η μισθοδοσία τους επιβαρύνει τον κρατικό προϋπολογισμό.
Πέρα από το θέμα της φορολόγησης της εκκλησιαστικής περιουσίας, το θέμα των προσλήψεων των εκκλησιαστικών υπαλλήλων των Μητροπόλεων μέσω ΑΣΕΠ, προκαλεί επίσης κραδασμούς στο σώμα των αρχιερέων. Ζητούν δε από τον Αρχιεπίσκοπο, τον οποίο πολλοί Μητροπολίτες κατηγορούν για ενδοτισμό, να διαπραγματευτεί με την κυβέρνηση κριτήρια και προϋποθέσεις, ώστε να γίνεται ένα ξεκαθάρισμα και να αποκλείονται άτομα άλλων δογμάτων.
Πολλοί Μητροπολίτες, σπεύδουν πριν ψηφιστεί ο νόμος να δημιουργήσουν τετελεσμένα, προσλαμβάνοντας ημετέρους και ημετέρους ημετέρων και αυτό επιβεβαιώνεται και από καταγγελίες που έχουν γίνει για συγκεκριμένους Μητροπολίτες

Πρόθυμη να πληρώσει φόρο ακινήτων μόνο για το 2009 η Εκκλησία

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, σύμφωνα με την εισήγηση του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου, δηλώνει πρόθυμη η Εκκλησία της Ελλάδος να συνεισφέρει μόνο για το 2009 και μόνο για το ποσόν που της αναλογεί για τα ακίνητά της που αποφέρουν εισόδημα.

Η Εκκλησία επίσης, «θεωρεί αυτονόητο ότι ο οποιοσδήποτε φόρος επί της ακινήτου περιουσίας της δεν θα περιλαμβάνει κατ' ουδένα τρόπο τα ακίνητα που ιδιοχρησιμοποιούνται και εκείνα επί των οποίων υφίστανται οποιαδήποτε βάρη, τα οποία εμποδίζουν την ελεύθερη αξιοποίησή τους η ακίνητα που έχουν παραχωρηθεί δωρεάν η παραμένουν αναξιοποίητα, με σκοπό την ανέγερση και λειτουργία Ιδρυμάτων προνοιακού χαρακτήρα».

Ο κ. Ιερώνυμος, αναφερόμενος στο ΕΤΑΚ, πρόσθεσε: «Θεωρούμε συνεπώς αυτονόητο, ότι ο διάλογος στο πλαίσιο της Επιτροπής για τα ζητήματα αναφορικά με την φορολογία της εκκλησιαστικής περιουσίας θα ξεκινήσει σε μηδενική βάση. Για μας ο διάλογος και η ευρεία δημόσια διαβούλευση αποτελούν ζήτημα αρχής και προϋπόθεση φορολογικής μεταρρύθμισης.»

Η Εκκλησία, σημειώνει επίσης ότι δαπανά 100.000.000 ευρώ ετησίως για φιλανθρωπικούς και κοινωνικούς σκοπούς και «απαιτεί από την Πολιτεία τουλάχιστον, την ισότιμη μεταχείριση με το σύνολο των λοιπών Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου (ΝΠΔΔ)».

ingr

Το παζάρι των μητροπολιτών με το κράτος τώρα αρχίζει

Του Ακτιβιστή

Μπορεί να πέρασε στον τύπο και στα κανάλια ως άτακτη υποχώρηση η απόφαση της ΔΙΣ να πληρώσουν το αυξημένο ΕΤΑΚ και να δεχθούν οι προσλήψεις να γίνονται και στην Εκκλησία μέσω ΑΣΕΠ.

Αιτία για την υποχώρηση αποτέλεσε η επιστολή Παπακωνσταντίνου που κάνει λόγο για έκτακτη εισφορά ειδικά για φέτος και καλεί την Εκκλησία για διάλογο από μηδενική βάση. Στην επιστολή του, ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου ζήτησε απο την Εκκλησία να καθορίσει τους εκπροσώπους της για τη σύσταση διμερούς επιτροπής για τη συζητηση της φορολόγησης της εκκλησιαστικής περιουσίας στο μέλλον, σημειώνοντας: "Η διατήρηση του ΕΤΑΚ αφορά το έτος 2009 και μόνον, και θα καταργηθεί στη συνέχεια, όπως και η έκτακτη εισφορά. Θεωρούμε συνεπώς αυτονόητο οτι ο διάλογος στο πλαίσιο της επιτροπής για τα ζητήματα αναφορικά με τη φορολογία της εκκλησιαστικής περιουσίας θα ξεκινήσει σε μηδενική βάση".

Οι ιεράρχες μάλιστα στην συνεδρίαση, εξέφρασαν το φόβο ότι ....

θα ακολουθήσουν τα χειρότερα με τον φόρο υψηλής περιουσίας που θα διαδεχθεί το ΕΤΑΚ, από την άλλη όμως αναπτύχθηκε ο προβληματισμός πως θα αντιμετωπιστεί η καχυποψία της κοινωνίας ότι η Εκκλησία επιχειρεί να ξεφύγει της φορολογίας (δίνοντας επιχειρήματα σε όσους επιζητούν τον χωρισμό Πολιτείας Εκκλησίας).

Έτσι φρόντισαν να δώσουν ότι λιγότερο μπορούσαν και να ανασυντάξουν τις δυνάμεις τους και να σταματήσουν τα επόμενα δύσκολα που φοβούνται. Οι πληροφορίες μάλιστα θέλουν τον Αρχιεπίσκοπο να μεταβαίνει τις επόμενες μέρες στο Μαξίμου συνοδεία πέντε μητροπολιτών για να συζητήσει το θέμα και με τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου.

Οι ιεράρχες, πάντως, θέτουν προϋποθέσεις για τη φορολόγηση, όπως να ισχύει για ένα έτος και να εξαιρεθούν τα ακίνητα ιδιόχρησης ή άλλα που έχουν διάφορα "βάρη" και δεν είναι αξιοποιημένα, καθώς και ακίνητα που έχουν παραχωρηθεί δωρεάν ή παραμένουν αναξιοποίητα επειδή θα ανεγερθούν ιδρύματα.

Οι ιεράρχες αποδέχθηκαν και την απόφαση του υπουργείου Εσωτερικών να προσλαμβάνονται οι λαϊκοί υπάλληλοι των μητροπόλεων μέσω διαγωνισμού του ΑΣΕΠ, εφόσον -όπως σημειώνουν- μισθοδοτούνται απο τον κρατικό προϋπολογισμό.

Αποδεκτή έγινε και η απόφαση να μην ξεπερνούν τα 1.400 κυβικά τα αυτοκίνητα των μητροπόλεων, με τον όρο να ισχύει μόνο για τα οχήματα που η προμήθειά τους βαρύνει τον κρατικό προϋπολογισμό.

Μια επίσης κρίσιμη παράμετρος της Συνοδικής ανακοίνωσης είναι ότι απαντά θετικά στη φορολόγηση μόνο στο μέτρο που αφορά την ίδια, και όχι τα υπόλοιπα εκκλησιαστικά ν.π.δ.δ. (ναοί, μοναστήρια κ.λ.π.).

Άρα όπως εύκολα συνάγεται, το παζάρι των ιεραρχών με την κυβέρνηση μόλις τώρα αρχίζει......

Και τα δικά μας δικά μας και τα δικά σας δικά μας

«Καλούμαστε να συνεισφέρουμε για τις ανύπαρκτες οικονομικές πολιτικές. Καλούμαστε να πληρώσουμε άλλων τα σπασμένα. Δεν το αποδεχόμαστε».
Με αυτή την σκληρή δήλωση απάντησε ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων Θεόκλητος, ο οποίος έχει και την ευθύνη των οικονομικών της Ελλαδικής Εκκλησίας, στην πρόθεση της Κυβέρνησης να φορολογήσει την εκκλησιαστική περιουσία.
Το ίδιο ακριβώς διαμήνυσε και στον Υπουργό, με την σημείωση ότι η Εκκλησία δεν έχει αντίρρηση να φορολογηθεί ως Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου, όχι όμως ως φιλανθρωπικό ίδρυμα, γιατί δεν είναι τέτοιο, ούτε είναι αυτός ο ρόλος της.
Αυτά τα διάβασα στην EpirusPost και ξαφνιάστηκα που άκουσα τον Υπουργό Οικονομικών της Εκκλησίας, ουπς sorry, τον Άγιο Ιωαννίνων ήθελα να πω να λέει έτσι φόρα-παρτίδα ότι η Εκκλησία ούτε φιλανθρωπικό ίδρυμα είναι, ούτε αυτός είναι ο ρόλος της.
Και τότε Άγιε, ποιός είναι ο ρόλος της μπορείτε να μας πείτε; Εάν θέλετε να είστε Ν.Π.Δ.Δ. να είστε, αλλά σε όλα σας, όχι μόνο εκεί που σας συμφέρει. Τέρμα οι αγιοσύνες και τα χειροφιλήματα. Έξω από το Μητροπολιτικό σας Μέγαρο να βάλετε πινακίδα "Μητρόπολη Ιωαννίνων Ν.Π.Δ.Δ."
Ά και να μην το ξεχάσω, να αρχίσετε να κόβετε και αποδείξεις. Ναι, ναι, καλά ακούσατε, θέλω ταμειακή μηχανή και απόδειξη. Δίνω το ευρώ μου και ανάβω κεράκι; Απόδειξη. Ρίχνω στο κουτί για τους φτωχούς; Απόδειξη. Πληρώνω για τα βαφτίσια; Απόδειξη. Δίνω και στον ψάλτη για να ψάλει στην κηδεία; Απόδειξη. Ανάβει και ο μεγάλος πολυέλαιος και μπαίνω στην ακριβή κατηγορία για τον γάμο; Απόδειξη!!! ...[...]

Αντιπροσωπία της Εκκλησίας με τον κο Παπακωνσταντίνου

Συνάντηση με τον υπουργό οικονομικών Γιώργο Παπακωνσταντίνου θα επιδιώξει αντιπροσωπία της Ιεράς Συνόδου, προκειμένου να συζητηθεί το αίτημα της Εκκλησίας να μην υπάρξει αύξηση της φορολόγησης της περιουσίας της μέσω του Ενιαίου Τέλους Ακινήτων (ΕΤΑΚ).

Το θέμα συζητήθηκε εκ νέου την Παρασκευή στην Ιερά Σύνοδο, η οποία συνεδρίασε υπό την προεδρία του αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, και αποφασίστηκε να επιδιώξουν συνάντηση με τον υπουργό ο μητροπολίτης Ιωαννίνων Θεόκλητος, πρόεδρος των οικονομικών υπηρεσιών της Εκκλησίας και ο διευθυντής, Αντώνης Ζαμπέλης.

Το αίτημα της Εκκλησίας είναι να μη φορολογηθεί με το 3 τοις χιλίοις με και κύριο επιχείρημα ότι «ως Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου δεν αντιμετωπίζεται ισότιμα με τα άλλα νομικά πρόσωπα». Οι ιεράρχες υποστηρίζουν ότι «προσφέρουν μεγάλο φιλανθρωπικό έργο και τα έσοδά τους διοχετεύονται σε κοινωφελή έργα».

«Κύριοι».. πού πάνε τα λεφτά της Εκκλησίας;;;

Από τα έσοδα 145 ναών της Αρχιεπισκοπής δεν περίσσεψε για κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο ούτε σεντς.


Τα δικά μου δικά μου, και τα δικά σου δικά μας, είναι η νοοτροπία που, νυν και αεί, κυριαρχεί στον εκκλησιαστικό χώρο. Χαρακτηριστική ήταν η δήλωση που έκανε μόλις πριν ένα μήνα (και υπό το βάρος της συζήτησης για φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας) ο σημερινός «υπουργός Οικονομικών» της Εκκλησίας και παλαιό στέλεχος τραπεζών, Αντώνης Ζαμπέλης.

Μιλώντας λοιπόν στη Νέα Ελληνική Τηλεόραση, χαρακτήρισε «οξύμωρο να έλθει τώρα η Πολιτεία να φορολογήσει αυτά τα εισοδήματα»… Και πώς εξήγησε το… οξύμωρο, ο κ. Ζαμπέλης; Μα, με το επιχείρημα ότι οι δράσεις της Εκκλησίας δεν ωφελούν κάποιον ιδιώτη, αλλά τον ελληνικό λαό, όπως επί λέξει είπε...[...]